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Rompiendo esquemas desde el convento: Sor Juana Inés de la Cruz


por Andrea Uribe Es innegable que el pensamiento patriarcal a través de los siglos, si bien consideraba a la mujer como un actor constituyente de la vida social desde tiempos remotos, lo hacia desde una perspectiva secundaria y en un rol asistencial para con el protagonista oficial de la actividad humana: el hombre. En todas las esferas de actividad humana, se justificaba y legitimaba la autoridad masculina única, y esto parece quedar claro en el pensamiento de importantes personajes de la producción intelectual, tales como Locke, Rosseau, Hume, Kant, Comte, o Michelet. Pero, ¿sumergida en las fronteras del matrimonio y la maternidad, es posible que la mujer del pasado encontrase alguna instancia para el desarrollo cultural y la producción artística o intelectual? En muchos casos, el convento fue una especie de máquina de producción de identidad femenina y un medio de activación en el cual (independientemente de la actividad religiosa) la mujer pudo validarse. El hombre y la mujer se consideraban entidades en conflicto, es decir antagónicas. Esta idea se refuerza con el enfoque positivista …